在唐宋八大家中,为何却出现了宋朝比唐朝多四人的现象?
摘要: 在古代文学的巅峰中,唐诗与宋词并立。除此之外,唐宋两朝还诞生出了许多极为优秀的文章,而且这些文章堪称中国散文史上的一个高峰,为此还将唐代柳宗元、韩愈和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩等八位并
在古代文学的巅峰中,唐诗与宋词并立。除此之外,唐宋两朝还诞生出了许多极为优秀的文章,而且这些文章堪称中国散文史上的一个高峰,为此还将唐代柳宗元、韩愈和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩等八位并称为“唐宋八大家”。那么今天我们就来探究一下在唐宋八大家中,为何却出现了宋朝比唐朝多四人的现象?
首先,“唐宋八大家”这个称呼是怎么来的呢?当然不是柳宗元、韩愈、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩这八个人自吹自擂了,而是后人给予的。这位后人就是元末明初的翰林学士朱右(少时师从黄岩陈德永、乐清李孝光。),他为什么只选韩愈、柳宗元这两位唐朝人呢?原来这跟“唐宋古文运动”和“明代新古文运动”有关。
那什么又是明代新古文运动呢?在明代新古文运动之中,有着“前后七子”之说,他们提倡“文必秦汉”,但却是走上了极端。因此,又诞生了一个“唐宋派”,他们认为“秦汉派”空有秦汉文章的形式,却失去了文章的灵魂,所以倡议唐宋古文运动时期的“文道合一”。而最终提出“唐宋八大家”这个概念的正是“唐宋派”的唐顺之与茅坤二人。