在五代时期,状元为何与其他普通进士没有什么差别?
摘要: 正所谓“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”状元作为古代读书人的终极目标,无数人为此千帆争渡,但唯独在一个历史时期有所区别。那么今天我们就来探究一下在五代时期,状元为何与其他普通进士没有什么差别? 细
正所谓“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”状元作为古代读书人的终极目标,无数人为此千帆争渡,但唯独在一个历史时期有所区别。那么今天我们就来探究一下在五代时期,状元为何与其他普通进士没有什么差别?
细数五代时期的的进士考试,一共有121次,因此也诞生了121位状元,但实际上能在历史上留下姓名的却只有32人。不仅如此,在已知的32位状元中,就有11人都还没有任何工作经历,而且还有一人才夺得状元没过多长时间,就去世了。剩下的20位状元不是为拾遗(取“言国家有遗事,拾而论之”),就是为推官(唐朝始置,节度使、观察使、团练使、防御使、采访处置使下皆设一员,位次于判官、掌书记,掌推勾狱讼之事。),可以说这些状元的级别都是最低的。因此,五代时期的状元很难在历史上留下深刻的痕迹。
其次,五代时期的科举制度是承袭唐代而来,因此这个时期的状元与普通进士都是一样的。朝廷在公布科举名次时,无论是状元还是普通进士,都是需要通过李步德考试才能被授予官职。而且状元的起点还是从九品上,可以说是最低级别了,因为在明清时期,状元的起点几乎达到了顶端,为从六品的翰林院修撰。